己所欲，勿施于人

关于尊重 · 他们说

尊重 · 即美德

尊重别人，常常不是公德，而是私德。从心灵深处在乎别人的私德，常常比公德更重要。

——刘墉

教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。

——朱大可

尊重 · 无分别

要尊重每一个人，不论他是何等卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。

——叔本华

我感觉爱是世上最重要的。研究这个世界，解释它或是鄙弃它，对于大思想家或许很重要；但我以为唯一重要的就是去爱这个世界，而不是去鄙弃它。我们不应彼此仇视，而应以爱、赞美与尊重来善待世界，善待我们自身以及一切生命。

——黑塞

尊重 · 必有回响

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子》

我们平等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重。

——列夫·托尔斯泰

尊重 · 理解不同

我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能地去理解。

——康德

如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？

——高尔基

尊重 · 不忘自己

谁自重，谁就会得到尊重。

——巴尔扎克

假如你要得到别人的尊重，最重要的是你要尊重自己。

——陀思妥耶夫斯基

《最高级的修养：

己所欲，勿施于人》

（节选）作者/周国平

将心比心。

中外圣哲都教导我们：“己所不欲，勿施于人。”这是要我们将心比心，不把自己视为恶、痛苦、灾祸的东西强加于人。

己所不欲却施于人，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这种行径当然是对别人的严重侵犯。然而，这只是事情的一个方面。

另一方面，自己视为善、快乐、幸福的东西，难道就可以强加于人了吗？要是别人并不和你一样认为它们是善、快乐、幸福，这样做岂不也是对别人的一种严重侵犯？

勿以自己所是为是，斥他人所是为非。

在实际生活中，更多的纷争的确起于强求别人接受自己的趣味、观点、立场等等。比如在思维方式上，在生活习惯上，在艺术欣赏上，在文学批评上，人们很容易以自己所是为是，斥别人所是为非。即使在一个家庭的内部，夫妇间改造对方趣味的斗争也是屡见不鲜的。

事情的这一个方面往往遭到了忽视。人们似乎认为，以己不欲施于人是明显的恶，出发点是害人，以己所欲施于人的动机却是好的，是为了助人、救人、造福于人。

让别人，按别人的方式活。

我们应该记住，己所欲未必是人所欲，同样不可施于人。

如果说“己所不欲，勿施于人”是一个文明人的起码品德，它反对的是对他人的故意伤害，主张自己活也让别人活，那么，“己所欲，勿施于人”便是一个文明人的高级修养，它尊重的是他人的独立人格和精神自由，进而提倡自己按自己的方式活，也让别人按别人的方式活。

用尊重赢得尊重。

现代社会是一个价值多元的社会，在遵守法律的前提下，人们在精神信仰领域和私生活领域都享有了越来越多的自由。

在我看来，这是一个合理化的进程，而那些以己所欲施于人者则是这个进程中的消极因素，倘若他们被越来越多的人们宣布为不受欢迎的人，我是丝毫不会感到意外的。

图/视觉中国

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